انقدر فکرم در هر لحظه مشغول شده که فکر میکنم دارم دیوانه میشوم، خودم کردم که لعنت بر خودم باد! فکر کنم نتونم ادامه بدهم، خیلی عصبیام، باید یک راه دیگهای پیدا کنم، واقعا چرا اینطوی شدش؟ کجا نادرست رفتم؟ درگیرم با خودم…
نیاز بالاترین بدبختی است و من گویا بسیار بدبختم
اگرها پنهانند
اما کلید قفل جملهها هستند
اگرها را دریاب
اگرها به ارزشها اشاره دارند به هدف گوینده پیوند دارند
اگرها مهمند
بوی نای جهان در آمده است
بوی پر آزار ستمکنندگان
بوی ثروت و بوی زور
بوی فریب و نیرنگهای کور
من اینجا چه میکنم
در این کارزار بیرمق
در این گنداب زمخت
پلشتی روزیرسان
با ذرهای آشتی
مراودهای سخت جانکاه
سخت نارس
سخت بیهوده
پی آن احساس خوبیم و پی هیچیم ما
دم و بازدم ما کفری است بر دشنام دشمن
کفری است بر تو
بر تو که سوزاندهای کودک فردا را
در گهوارههای پر ازار فریب
بیگمان هستند مردمانی شاد
مردمانی زیبا
چهرههاشان خندان
شهر من تاریک است
لحظهها بیخوابند
پاسبانها بیدار
همگان زندانند
ایران ویران است
و پلشتی بیدار
ای کاش قفل دهانها باز بود
و میدانستند رنجشان ز کجاست
ای کاش میشد کودکان فردا
صدای توپ و تفنگ را نشناسند
بیگانه باشند با لفظ دشمن
مهر را کاشته باشند در میان لبها
بوسهای بفرستند
لبخندی
و خالی باشند
از کینه و خشم
اسب سفید وحشی
که گسست یال
و اندیشناک قلعهی سوخته بود
گنجشگکان گرد آخورش پرواز کرده بودند
به افق دوردست زخشم و کین
مرا چگونه رمق ماندن خواهد بود
بر بیابان پر سراب و سرد
چگونه بر سر پیکار ناوردهای هول
پنجه بر روزگار پنجه کنم
اسب سفید وحشی !
شمشیر مرده است
خالی شده است سنگر زینهای آهنین
هر دوست کو فشارد دست مرا به مهر
مار فریب دارد پنهان در آستین
اسب سفید وحشی
زمین مرده است
رها شده است شیطان راستین
هر کو رود به راه خویش
به رنج آمده است خورشید واپسین
اسب سفید وحشی
بگذار در طویلهی پندار سرد خویش
سر با بخور گند هوسها بیا کنم
نیرو نمانده تا که فرو ریزمت به کوه
سینه نمانده تا که خروشی به پا کنم
اسب چوبی سفید من
اسب سفید گردن فراز
اسب آشفته
اسب راز
گردن مپیچ ز فرمان واپسین
تنها گذار سوار نا امید
خسته و رنجور و بی نصیب
گردن مکش ز بار خویش
رنج زیستن
و لرزش دستی
بر ساعت خاموش
حوض بی ماهی
در میانهی راه خانه
درخت نارنج تنها در کنار باغچه
تبردار
سایهام را بینداز
ازادم کن از رنج دیدن بی ثمری
چرا در حلقهی آینهها زاده شدم؟
روز گرداگرد من میچرخد
و شب
مرا در ستارگانش تکرار میکند
میخواهم بی دیدن خود٬ زندگی نم
باز و مور - که پرنده و برگ من شدهاند - را
به خواب میبینم
تبردار!
سایهام را بینداز
ازادم کن از رنج دیدن بیثمری!
میخواهم به چاه اندر شوم
میخواهم بر شوم از دیوارهای غرناطه
به دیدن قلبی سفته از نیزه آبها
کودک ناله میکند
با تاج شبنمی بر سر
و تالابها و چشمهها در باد
شمشیر بر میافرازند
وه چه خشم عاشقی
چه شمشیر خونریزی
چه زمزمهی شبانه٬ چه مرگ روشنی!
بیابان فرورفته در ماسهزار سپیده
کودک
با سرزمین خفتهای در حنجرهاش
تنها بود
جوشش چشمهای از هجوم جلبکان ایمنش میداشت
او و مرگ
دو رگبار سبز تو به تو بودند
او خفتهی خاک و مرگ
بر اندام کوچکش
خمیده بود
میخواهم به چاه اندر شوم
میخواهم مرگ خود را جرعه جرعه بمیرم
میخواهم دلم را از خزهها سرشار کنم
به هنگام نگریستن به کودکی
که زخمخوردهی اب است
خفتن،
.
.
.
خفتن
یا
بیداری
.
.
.
بیداری
سکوت من، خاموشی مرد مرده نیست
فریادم عربدهی مستانه نیست
اشکم بیان چهرهای فرزانه نیست
من خود دردم!
مانایی، روانی را میدانی اما سومی را هرگز نداری
پر کردن
خالی کردن
دادن
گرفتن
هستی
نیستی
آنکه پر میکند و میدهد و هست
و انکه خالی میکند و نمیدهد و نیست میشود
ای کاش گریزی بود از غم
گریزی واقعی
گریزی اصیل
گریزی که سنگ گور اندوه بود
گریزی که اندوه نمیآفرید
گریزی نه به کوهستانها
گریزی به مردم
دست نوازش
دست درد
دست سنگین یک مرد بر پیکر زنی
دستی برای گرفتن
دستی برای دادن
دستی برای درآغوش کشیدن
دستی برای دادن فرمان واپسین
دستی که گردن میزند
و دستانی که تشویقش میکنند
دستان خونخواه
دستی که زندگی میگیردد
و دستی که زندگی میدهد
دستی که میسازد، دستی که نمیسازد، دستی که ویران میکند
دستی که جشن آشتی انسان را برپا میکند
و پایی که میدود تا دستانی
نانها را قسمت کنند
دستی که بمبی میسازد
و سرانجام
دستی که دست بمبساز را می برد و خود هر گز بمبی نمیسازد
دهليزى لاينقطع در ميان دو ديوار
و خلوتى که به سنگينى
چون پيرى عصاکش
از دهليز سکوت مى گذرد
و آنگاه آفتاب
و سايهاى منکسر
نگران و منکسر
خانهها، خانه خانهها
مردمى و فريادى از فراز
شهر شطرنجى، شهر شطرنجى
دو ديوار و دهليز سکوت
و آنگاه سايهاى.
که از زوال آفتاب دم مى زند
مردمى و فريادى از اعماق
مُهره نيستيم
ما مُهره نيستيم
نه بدان سان زیست باید کرد، نه بدین سان
این را بگفت و فریاد آغاز کرد، در چشمانش خطهای خیابان آشکار شد، در شیب خیابان که سرازیر بود، آرام آرام قدم برداشت. تنها بود، تنهایی در آغوشش گرفته بود، چیزی نداشت که ببازد، پاک باخته بود سبک راه میرفت با خودش زمزمه کرد:
فرصت کوتاه بود و سفر جانکاه بود
اما یگانه بود و هیچ کم نداشت
به جان منّت پذیرم و حق گذارم
چنین گفت بامداد خسته
هربار که شکست دربرش میگرفت برایش آرامش بخش بود همچون سرود مرگی بود که نوازشش میکرد
هنوز وقت ناهار نشده بود که پسر به پدربزرگش گفت برویم پارک و تاب بازی کنیم، پدربزرگ که خیلی مهربون بود، شلوار راهراهش را درآورد و شلواری که همیشه بیرون از خانه میپوشید را پوشید، دست پسر را گرفت و از خانه بیرون رفتند، وقتی به پارک و زمین بازی رسیدند، بچههای خیلی زیادی بازی میکردند، الاکلنگ و سرسره و تاب، همهشان پر بود، پسر تاب را از همه بیشتر دوست داشت، اما چون خیلی شلوغ بود و همهی تابها هم پر بود با لپی آویزون سراغ سرسره رفت البیته سرسره هم خیلی کیف میداد فقط باید حواسش میبود که شلوارش پاره نشود اکثر سرسرهةا لبهةای تیزی داشت که هربار که پسرک سوار سرهسره میشد به شلوارش گیر میکردند و پارهاش میکردند، مهمترین چیز برای سرسره سواری زمانی بود که از شیب سرسره رد میشد و باید از سرسره پایین میجهید، در این جا هم مشکلی بود؛ بعضی وقتها زیر سرسرهها چاله بود و در چالهها آب بود و این باعث میشد که کفش پسرک گلی شود، از طرفی چون شت سرهم بچههای دیگری از سرسره بالا میرفتند اگر تند از سرسره پایین نمیآمد نفر بعدی با سرعت به او میرسید و پایش محکم توی کمر پسرک میخورد و دردش میگرفت، بنابراین سرسره همه چیزش کیف داشت به جز آن دو تا مشکلی که بود
الا کلنگ هم خیلی دوست داشت اما فقط بعضی وقتها میشد که حسابی با الاکلنگ کیف کرد چون باید یک بچهی دیگری میامد که تقریبا هم وزن او بود که بتوانند یکی در میان بالا و پایین بروند و این همهی ماجرا نبود چون باید بلد هم میبود که چجور ی پایین بیاید و گرنه پسرک محکم به زمین میخورد دردش میگرفت
اما تاب این مشکلةا را نداشت همیشه روی هوا بودی و تازه یادگرفته بود که چوری با باز کردن و بستن پاهایش به جلو و عقب بیشتر بالابرود
اما امروز شلوغ بود بعد از سرسره و الاکلنگ به پدربزرگش گفت که میخواهد تاب بازی کند، برای سوار تاب شدن باید صبر میکرد تا تاب خالی شود اما هرچقدر که منتظر میشدع پری که روی تاب بود پایین نمیامد چون خیلی کیف داشت…
پدرها و مادرهای دیگه به دختر کوچولو گفتند که بچههای دیگر هم میخواهند بازی کنند و دختر مجبور شده که از تاب پیداه شود از ان به بعد هرکسی فقط ۱۰ بار میتوانست تاب بخورد نه بیشتر و باید پیاده میشد، پسرک که از این اتفاق تازه خوشحال شده بود و خیز برداشته بود که سوار تاب شود، دید که یک آقایی…
بالاخره پس از دوماه ADSLای که قرار بود نهایتا ده روزه راهآندازی بشود، راهاندازی شد نه با تماس شرکت اسیاتک بلکه با تماس خودم انقدر دیگه از این بینظمیها دیدم که فکر میکنم عادت کردهام شما فرض کنید شرکتی که خدمت اینترنتی بده سایتش و دیتابیسش به ورز نباشه یا انقدر کند خدمات بده، اینترنت ایرانی، زن ایرانی، دوست ایرانی، خدمات ایرانی، همه چیز آشغال شده واقعا چرا کیفیت کار برامون مهم نیست؟ این یک پرسشی ستش که من همیشه باهاش درگیر بودم.
کمترین چیزی که اهمیت داره برامون کیفیت کار و کیفیت تولید و کیفیت خدمات است، بیشتر چیزها تنها ظاهر خوبی دارند و از درون تی هستند مثل همین مردم ما یا حتی مثل همین به اصطلاح روشنفکران ما صوری و ظاهری، پوستهی خوبع هستهی کپک زده
def my_ruby_snippet blog_post.should(be_highlighted) end
آقا من مخصوصا نوشتم تیم که کسی بهش بر نخوره خیلی سریع میروم سر اصل موضوع:
ما طبق اخرین جلسهای که داشتیم قرار شد که سرور منتقل بشود
نوشتهای در انجمن زده شد که در ساعت ۱۲ شب انتقال صورت میگیرد و لطفا از این ساعت به بعد کسی کاری روی سرور انجام ندهد
در جلسه عنوان شد که کار انتقال نهایتا ۲ ساعت خواهد بود
فردای همان روز دو روز پیش من متوجه شدم که انجمن منتقل شده ما به صورت ناقص
کاشف به عمل آمده که فرایند گرفتن نسخهی پشتیبان از ساعت ۱۰ شب اغاز شده نه ساعت ۱۲ شب! و به همین دلیل کلیهی فعالیتهایی که در این ۲ ساعت انجام شده بود از بین رفته است
در ضمن دومین انجمن و سایت هنوز عوض نشده بود
من خطاهای مختلف از جمله ست کردن DNS را گزارش دادم
به جز انجمن چیز دیگری منتقل نشده بود
دیشب به صورت کاملا ناگهانی و بدون زدن اطلاعیهای و یا حتی ایمیل زنگی چیزی به من پیام رسید که روی سرور کاری نکنم چرا که از ۲ ساعت پیش نسخهی پشتیبان گرفته شده و فایلها می]واهد منتقل شود
هر چی سوال کردم که چرا از قبل خبر ندادید جواب سر بالا گرفتم
پرسیدم که مگه فایلهای انجمن روی هاست جدید منتقل نشده پس دیگر چه نیازی به گرفتن بک آپ و انتقال فایلهاست باز چیزی نشنیدم!
و به صبر کردن راهنمایی شدم!
بعد هم از ساعت حدود ۱۱ شب به بعد بود که همهی دسترسیةا چه ftpو چه http به سایت بسته شده است! و تا کنون محض رضای خدا یک خط توضیح برای هیچ کدام از اعضای گروه داده نشده است
علاوه بر آم به نامهای که برای پاسخگویی فرستاد ه شده است هم پاسخی تا کنون داده نش ده است.
من شدیدا این بی نظمی و این عدم پاسخگویی رو محکوم میکنم
بسیار غیر حرفهای و مسخره عمل شده است در این یک فقره کار
یک کدی هست به نام geshi که دستورات برنامه نویسی رو بر اساس زبان برنامه نویسی رنگ بندی یا اصطلاحا highlight میکنه جوملا این رو به صورت یک bot داره تو خودش امروز اتفاقی دیدم که یک افزونهای برای وردپرس هم ساخته شده که geshi رو پورت کرده تو خودش حالا ازش استفاده میکنم ببینم ار میکنه یا نه
این بار خودم فایلهای اضافه رو برداشتم و بستهی به روز رسانی درست کردم برای خو دم :) که حجمش شد ۳۰۰ کیلوبایت مال وردپرس ۸۷۰ کیلوبود فرستادمش بالا و ردیفش کردم
این جملهی به ظاهر دروغ بعضی وقتةا واقعی است الان من در وضعیتی هستم که هیچ احساسی ندارم
نه عاشقم
نه معشوق
نه نگرانم
نه خوشحال
نه خوبم و نه بد
کلا روی هوا هستم به هیچ چیز تعلقی ندارم
این چند وقت یکمی به گروه وردپرس فارسی کمک کردم
بیشتر انجمنش رو دست گرفتم تا گروه به یک انسجامی برسه و حرکت کنه دیگه فکر میکنم وقتش باشه که کم کم اصله بگیرم ازش تا بقیه کارشون رو دنبال کنند و من هم بروم سر وقت زندگیم
sare bi masouliti haye raeise heiat modire va baghyeye arazele shoraka man bayad beram peye ezharnameye maliati gereftano inha va baghie ham zendegishun ro anjam bedand!
ma akahrin jalasei ke gozashtm be dalil goshad bazie raiese heiate modire hichvaght sourate jalase nashod val dar hamoun jalase gofte shod ke agar taklife proje ta ۲ hafte ye digar ya yek mahe digar maloum nashod eghdam mikonim baraye jalaseue foghol adeye baadi ke baz ham bar gozar nashod oun jalase enagr ke hamishe man bayad masoule hata chizhaei basham k masouliatesh ro nagerfatm va bar ohde am nabude
va baghie faghat zamani ke zere moft va hasha kardan masouliati ro be hamrah nadare zaher beshan
yeki dobari hast ke bahs kardam bar sare daneshgah raftan ya naraftan vali az ounjaei ke khodam hamishe touye shak hasrtam ke dorost mitounam enteghal bedam matalebe zehnim ro ya na har bar ke bahs shode akhares in ehsas ro dashtam ke natounestam dalyel khodam ro tozih bedam alan ham chon zehanam estelahan kilid karde rouye in mozou khastam ye chand ta masale ro sari benevisam ke age shod badan roush sohbat beshe
avval inke masale chie?
masale lozoume raftan be daneshgah hastesh
ba chand nafari ke sohbatam shode bud ghablan va ba chand refighi ke alan ham sohbat kardam bahsh sohbat sare in bud ke man chera daneshgah nemiravam va ay talash nakdarm ke beravam
man har dafe az ye dari vared msiham baraye tozih dadan va az in amsale emrouz khodam ham kalafe shodam vase hamin alan ke taghriban ye eshrafi be dadalyel ekhodam peyda kardam minevisam
aval inke man hich goune nizai be ratan be daneshgah ehsas nakdaram ye do sali rftam va aslan na az mohitesh khosham oumde na az chizahei ke ereae midadand
man zehniathaei rouye daneshgah dashtam ke hargez baravorde nashode va banabr in nakahstam ke vaght o energie zehnim ro sare mozouei ke alaghei behseh nadashtam va man ro razi nemikard bezaram in shod dalayele shakhsi e man
hala riz taresh ham bokonim in mishe ke agha jan man dust daram dar zendegim chizi ro ke vaghean behesh ehtiaj daram dashte basham va ge oun chi keifiate paeini dasht va razi konande nabud tarjih midam asalan nagiramesh magar inke cheghdar behem feshar ouamde bashe ke oun kar ro anjam bedam ya oun chiz ro begiram ke dar oun sourat ham hichvaght yadam nemire ke chi mikhastam va alan chi daram
daneshgah dar iran mesle baghyeye chizhaye fasedei ke vjoud dare fased hastesh hala fased yani chi man tarife sade ei daram az fased budan /
fased bduan yan i inke ye chizi kar ro ke dar asl ghara bude anjam bede anjam nade va karhaie dgeie ro bokone ya inke chizi ke tolid mikone ya mide biroun chize be dard bokhori nabashe ya gahbele ghabul nabashe ya inke hize ghabele ghabouli o bede biroun amma jameiat andashte bashe ya inke hazine ei ke barash pardakht msihe kheily geroun
bashe va zaid in mishe tarfie man az fased budane ye chizi
hala ba in tarif daneshgah dar iran chize fasedie az nazare manmahsoule daneshgah va
khoroujie daneshgah dar kol na be sourate khas tolid anbouhe madrk va talaf kardane
enerejie zehni va vaght koli adam va nirou hastes ke akhre sar ham hich parvareshe fekriya elmi touye in mohit peyda nemikonanarzeshhaye hakem bar daneshgah arzeshhaye mobtani bar shayestegi haye fardi nist va baraye movafagh budan yani nomreye khoub gerefan va taeidadte ejtemaei va bahremandi az sharayete digar baayd hatman raftarhaye gheire akhlaghi anjam begire va agar in etefagh naiofte to az bazi emkanat mahroum khahi bud va agar ham ingoune nabashe dar sharayete barabari ba adami gharar migiri ke nomre va hamechizesh mesle to e amma be hich onvan shayesteye chizi ke dare nist va manshakhsan az in halat koli asabi narahat va afsorde
misham
man ۲ ta chiz baram kheily mohem yeki azdaegie yeki dige ham ejezeye tajavoz nadadan be kasi ya sytem be man
too daneshgah amaln bande va bardeye ghavanin ostad ha va doroose be gahayt ablahaneie mishi ke hich maanei baraye man andare az tarfe dige ae betouni manahaei taghalob baraye khodet dorost koni ke betouni ye jouri sar koni movajeh mishi ba tajavoze ashkar be hoghoughe khodet ba bi akhlaghi ha va gan kari haei ke vojoud dare
man mundam vaghean chjouri ye seri tahamol mikonand ke ye dokhtari pishnahd rabeteye jensi bede ba ostadesh va bad nomreye kheily bahali begire va to ba koli maloumat nomre ei paein tar az oun begir va dastet ham be hich ja band nabashe ya inke kasi baid va pishnahad reshve bede va reshve ham gerefte beshe vali to chon ke inkar ro dust nadari reshve nadi va nomre at ham chizi ke bayad bashe naabshe ya inke nmoreye kasi ke reshve dade balatr az to dar biad ya dar hadde to darbiad
ya vared daneshgahi aslan beshi ke hameye meiayarhaye bartari to fagaht touye yek rouz sanjide beshe va oun ham ba soal haei ke bishatr azmoun hafeze hast ta azmoune avgheiye fahmidan va darke mataleb hala man in gehsmat ro kolan gozashtam be kenar va gar na koli bahse sare in gahzie
hala ba ye hesabe do do ta char taei man mibinam ke aslan agha giram ke shoma begid na ba hamin sharayet ham adame ba savad miad biroun gar che tedadesh kame manam migam ke farz mikonimke ba hamin sharayete bad ba koli joun kandan o asab khourd shodan o tajavoz be hoghough chand ta adam e ba savad miad biroun inha ke basavadand chi kar mikonand dar jame e ya hozeye karishun che asari gozashtand az oun chizaha ei ke toush savad peyda kardan che estefadeie daran miabran va che estefade ei daran miresunand
tosieye ei ke man mikonam faghat az nazare shakhsi nist ke masalan agah azadegie shoma zire soal mie behetoun tajavoz mishe ya inke chiz ke shoma migirid bikeifiate khdamdate amozueshi daneshag khorouji nadare chera darid bahaye behtarin doarne javoun itoun ro pouletoun ro tou ye in system mirizid na afagaht in nist man migam ke nabayd tou in system vared shod va aslan vared mozouatesh shod
in system bayad tahrim beshe baaya bikot beshe va bar asase paziroftan asle arze va taghaza in system ke niaz mande vojoude daneshjou hast kootah miad khodesh ro eslah mikone va keifiate karesh ro bala mibare
amma agar in etefagh ham naiofte shoma esteghlale fekrit ro hefz mikoni azadegit ro hefz mikoni va ejazeye tajavoz be hoghoughet ro nemidi asabet ham khourd nemishe ke chize bi keifoati gerefti dar ezaye omre javounit
hamin alan man motmaenam kamtarin chizi ke tolid mishe danesh az noei ke jame ei behesh niazmande hastesh vadaneshgah tabdil shode be mohite dokhtar bazi o pesar bazi o alafi kardano khaye malie ostad ha ro kardan baraye ۲ nomre in var oun var ke hala chi beshe beri estekhdame ye jaei beshi ke maloum nist ounja mikhad che etefaghi biofte ke oun ham koli chize fasedi hast agar jazbe kolan dowlat beshi ya har sazemane di ge ei chon meyare arzeshgozarish rouye nomre va moadeli hast ke to dari va chon in ghazie tanah chizi hast ke barash mohme khodesh tashdid konande shahvate daneshgah raftan va daman zadn be vazeiate mojoude
hala in daneshagh chi tolid mikone
۴ ta ۸ sal az vaghtet ro migire va chi behet mide?
ye moghavaye bi arzesh ke age vojdan ham dashte bashi mibinike hich arzeshe vaghei nadare
hala soal ine ke aya mishe daneshjouye khoubi bud vali in kasif kari ha ro nakdadr va basavad bud man migam ke are mishe
mishe kasif kari ha ro nakard mishe ham basavd shod amma soalm ine ke mage nemsihe biroun az daneshgah ham hamoun savad ro kasb kardke adam mohtaje daneshgah bashe? va koli shakhsiate khodesh ro zire soal bebare va asabesh ro berize be ham
agha sola daghighe man ine ke daneshgah che chiz ra be man hedie midahad ke man bayd be raftane be daneshgah fekr konam va solae badi ine ke vaghean shoma baraye chi be daneshgah raftid va edame ash dadid? ma hasale chiza haei ke be dast avorde ei chist?
yani farz konid hich kodoum az dalayele man baraye shoma ghabele ghabul nabude baraye rade ye chizi va injouri fekr konid ke haye oun dalayel bahaye be dast avordan chiz hastesh va shoma ham pazirofte id ke in baha ro bepardazid
manaz shoma soal mikonam ke dalayele khodetoun ro baraye raftan be daneshgah bayan konid?
ta man betounma ghane besham ke daneshgah raftan va energi gozashtan vaghean arzeshesh ro dare
ye chize dige ke yadarm raft tou dalayele shakhsm begam va alan migam ine ke ma age khodemun naghede farhang ya har chizi hastim ۲ ta kar bayd anajm bedim yeki ba sedaye boland naghdesh konim va kari nakonim ke oun farhang taghviat beshe ya ehtermi behesh bezarim ya bepazirimesh va ۲ inke baraye taghiresh kare asar gozari anajm bedim va daneshgah naraftne man dar hamin rasta ast/
agha ye chize dige ham yadam ouamdesh momkene ke to beri khastegarie dokhtari ke dustesh dari amma khanevade ash to ro be khatere inke madrake daneshgaie khoubi nadari rad konan vali to asar bezari rou khouneveade chon dokhatre barat mohem vali bedoun ke omran nemitouni beri ya bekhaye jazbe sazmani beshi ke meyarhash ba to fargh mikone va betouni roushoun tasir bezari va estekhdam beshi ino motmaen bashvase hamin hey majbouri khodet ro kham koni hala sola balaei ha ro javab bede ta dafeye baad
hala man ravie am ro avaz mikonam va be jaye ink
avval begam ke man chon keyboardam ro avaz kardam va yek keabordi kharidam ke taghriban rafte tou pacheam nemitounam felan farsi benevisam be in khater ke in keyboard horoufe farsi nadare va az tarafi jaye ye seri dokme hash ham irad dare albate in shayd bahoune bashe chon ke man finigilisi kheily sari tar minevisam ta farsi
albate in ro begam ke kasi ke man mokhalefe sar sakhte fingilissi nevshatnam magar dar halati ke vaghean fingilsi naneveshtan baes beshe ke adam chizi nanevisi ke baraye man hamin halat etefagh oftad chon asle ghazie nabayd hochvaght zire soal bere
به دنبال یک راهی میگردم که بتوانم ناشناس بنویسم و هزینهی کمی برایم داشته باشد و امکانات کنونی را داشته باشم، اما این مساله در عین سادگی کمی پیچیده است:
سادگیاش اینجاست که کافی است یک دومین دیگر بگیرم و یک هاست، پیچیدگیاش اینجاست که به راحتی میتوان صاحب دومین و شرکتی را که از آن هاست گرفتهای پیدا کرد به طور مثال کافی است برای دیدن مشخصات کلی هاست و دومین من به اینجا بروید.
البته میتوان مشخصات را عوضی داد و یا اینکه با دادن هزینهای اضافی اطلاعات را پنهان کرد و اجازه نداد که در فهرست عمومی قرار گیرد، اما نام شرکتی که دومین را برایت گرفته است، وجود خواهد داشت. حالا مشکل از اینجا شروع میشود که اگر این شرکت یا شخصی ایرانی باشد و در ایران هم باشد به راحتی میتواند در دسترس باشد و با تهدید یا پیشنهاد مالی اطلاعات صاحب دومین (دامنه) را در اختیار مقامات ایرانی قرار دهد و من مطئنم که این اتفاق خواهد افتاد برای حل این مشکل باید دومین را از یک شرکت خارجی گرفت که تحت هیچ شرایطی اطلاعات مشتری خود را در اختیار شخصی سا سازمانی قرار نمیدهد. اما مساله هنوز تمام نشده است، شرکتةا زیادی وجود دارند که کار نامنویسی دامنه را انجام میدهند که بهترین آنها معمولا برای یک شخص این کار را نمیکنند، بلکه امتیاز خود را در اختیار چندین نمایندهی خود قرار میدهند که شما با واسطه از آنها درخواست نام نویسی دومین را انجام دهید. از بین آنهایی دومینهای تکی را نیز ثبت نام میکنند بهترین ثبت کننندههای دومین در آمریکا قرار دارند و بعضی از آنها مثل godady.com رسما ایران را تحریم کردهاند. مسالهی پرداخت با کارت اعتباری هم برای کسانی که ندارند مشکل دیگری است.
عین همین داستان برای تهیهی هاست وجود دارد . حالا فکر کنم فهمیده باشید که داستان چرا پیچیده است.
راه حل ساده و کم هزینهتر دیگر استفاده از وبسایتهای خدمات دهندهی وبنامه است، درگیر هیچ یک از مشکلات بالا نمیشوی اما امکاناتی را که انتخاب میکنی محدود است:
حالا چرا ناشناس میخواهم بنویسم به دو دلیل:
اما نمیخواهم که نه خود را سانسور کنم ونه مانند دیگران در پستوی خانه بیندیشم و فکر کنم دوست دارم آن{ه را که میاندیشم بنویسم در میذان نقد قرار دهم تا صیقل بخورد یا بر دیگران اثرب گذارد دوست دارم برای آنةا که هنوز به دنیا نیامدهاند بنویسم فرزندان ایران و کسانی که حق دارند بدانند در این زمان و در این لحظه و در این دوره از تاریخ بر ما چه گذشته است ما چگونه میاندیشیدیم و چگونه فکر میکردیم تا بر دوش ما سوار شوند و از افقی بالاتر چیزهایی که من نتوانستم ببینم و بگویم آنان بنویسند برای فرزندان خویش!
